| 公開日期 | 標題 | 作者 | 來源出版物 | scopus | WOS | 全文 |
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| 2013 | 回歸文本：論廖鴻基《討海人》的寫作特色 | 吳智雄 | ||||
| 2005 | 宋濂的道學與文論 | 謝玉玲 | ||||
| 2015 | 常用字形音兼用部件分析 | 胡雲鳳 | ||||
| 2010 | 形聲字教學法研究 | 胡雲鳳 | ||||
| 2015 | 形聲字研究與教學 | 胡雲鳳 | ||||
| 2013 | 徐邈穀梁學思想要義探賾 | 吳智雄 | ||||
| 2010 | 從《橫渠易說》到《正蒙》：張載論本體之一貫脈絡--兼論張載與戴震氣學進路之差異 | 郭寶文 | ||||
| 2021 | 從吉川唐宋詩風之別論宋詩航海書寫的精神特質 | 顏智英 | 成大中文學報 | |||
| 2015 | 從輯本論何休《穀梁廢疾》與鄭玄起《廢疾》的論辯主張與方法：隱公、桓公 | 吳智雄 | ||||
| 2017 | 性別、景致與家國--簡媜與蔡素芬的海洋書寫探析 | 謝玉玲 | ||||
| 2013 | 想望的遠方--元初《長春真人西遊記》初探 | 謝玉玲 | ||||
| 2011 | 戴震《中庸補注》反朱熹之道論探微--兼論其與《原善》成書先後問題 | 郭寶文 | ||||
| 2011 | 戴震及其後學與孟荀思想異同研究 | 郭寶文 | ||||
| 2013 | 戴震與荀學關係析論--以人性善惡及成善工夫為中心 | 郭寶文 | ||||
| 2012 | 政權、學官、經義的交結--論漢宣帝與穀梁學 | 吳智雄 | ||||
| 2011 | 文法テストによる日本語アスペクト形式「ている」の習 得 | 簡卉雯 | ||||
| 2015 | 文法性判断テストによる日本語学習者のシテイルの習得研究ー「結果の状態」用法を中心にー | 簡 卉雯 | 国際文化研究 | |||
| 2014 | 日本語パーフェクト用法のシテイルの使用--中国語母語話者と日本語母語話者の比較を通して | 簡卉雯(Hui-Wen Chien) | 東吳外語學報 | |||
| 2014 | 日本語学習者による「ている」のパーフェクト用法の習得 | 簡卉雯 | ||||
| 2015 | 日本語学習者によるテイルの「効力持続」用法の習得 | 簡卉雯 |
