| 公開日期 | 標題 | 作者 | 來源出版物 | WOS | 全文 |
1 | 2023/8/30 | How is innovation empowered by design thinking for new product development? a case study in Taiwan | Wang, Kung-Jeng; Chen, Ya-Hui; Lee, Yi-Chang ; Lin, Zhi-Ying | ASIAN JOURNAL OF TECHNOLOGY INNOVATION | | |
2 | 2022 | 離島體驗學習對博雅課程教育目標與敘事表現的影響:馬祖行動研究分析 | 曾聖文 ; 周維萱 ; 謝玉玲 ; 林泰源 | 通識教育學刊 | | |
3 | 2020 | 基隆市八斗子魚寮文化及其文創商品設計 | 王俊昌 | 海洋文化學刊 | | |
4 | 2020 | Piloting Away - State-Signaling and Confidence-building in China's Renewable Energy Sector | Tseng, Sheng-Wen ; Habich-Sobiegalla, Sabrina | J CONTEMP CHINA | 6 | |
5 | 2019 | Analysis of Energy-Related Carbon Emissions in Inner Mongolia, China | Tseng, Sheng-Wen | SUSTAINABILITY-BASEL | 8 | |
6 | 2019 | 從《灌園先生日記》看林獻堂與日本特務互動的情況 | 卞鳳奎 | | | |
7 | 2019 | 日治時期臺灣產柑橘向海外輸出之狀況 | 松浦章; 卞鳳奎 | | | |
8 | 2019 | 論唐代散文中的海洋書寫 | 吳智雄 | | | |
9 | 2019 | 劉向春秋學釐探 | 吳智雄 | | | |
10 | 2019 | 1626西班牙佔領以前漢人移居基隆和平島的歷史進程與性質 | 黃麗生 | | | |
11 | 2019 | 地域特色產業形象再造--以基隆和平島平寮里石花凍包裝設計為例 | 莊育鯉 | | | |
12 | 2019 | 日治時期社寮島的漁業發展與漁民生活 | 王俊昌 | | | |
13 | 2018 | 日本統治期に台湾けるのパイナップル貿易 | 王俊昌 | 日治 | | |
14 | 2018 | 爭儲、謀反、冒名、廢黜:論西漢四種政權正當性事件與經典意義應用之互涉 | 吳智雄 | | | |
15 | 2018 | 《皇明經世文編》中的海洋朝貢議論 | 吳智雄 | | | |
16 | 2018 | 邊緣與核心的辨證--臺灣儒學發展的位格演變 | 黃麗生 | | | |
17 | 2017 | 自傳寫作常見的十大問題 | 吳智雄 | | | |
18 | 2017 | 論王熙元的穀梁學研究 | 吳智雄 | | | |
19 | 2016 | 日治時期臺灣水產關聯產業的發展--以製冰冷藏業為例 | 王俊昌 | 海洋文化學刊 | | |
20 | 2016 | 論《全唐詩》中「題海詩」的共相與異采 | 吳智雄 | | | |
21 | 2016 | 《全唐詩》中以「海」為題作品析論 | 吳智雄 | | | |
22 | 2016 | 明代萬曆時期的島嶼議題:以《明實錄》為中心 | 黃麗生 | | | |
23 | 2016 | 日本初體驗:日治時期臺灣傳統文人與留日學生的日本經驗之探討 | 卞鳳奎 | | | |
24 | 2015 | The Paradox of Small Hydropower: Local Government and Environmental Governance in China | Wang, Jenn-Hwan; Sheng-Wen Tseng ; Zheng, Huan | Journal of Development Studies | | |
25 | 2015 | 從輯本論何休《穀梁廢疾》與鄭玄起《廢疾》的論辯主張與方法:隱公、桓公 | 吳智雄 | | | |
26 | 2015 | 奉元書院與鵝湖人文書院會講記錄--臺灣書院的發展困難以及解決方式 | 徐泓; 黃大炯; 劉君祖; 黃德華; 許仁圖; 林義正; 邱琇環; 吳克; 潘朝陽; 楊祖漢; 黃麗生 ; 黃兆強; 蔡家和; 周博裕; 鵝湖月刊社 | | | |
27 | 2014 | 日治時期臺灣菁英在海外活動之探討--以《臺灣人士鑑》為中心 | 卞鳳奎 | | | |
28 | 2013 | 日本外務省外交史料館所藏臺灣人民抗日文宣組織--以上海、廈門為中心 | 卞鳳奎 | | | |
29 | 2013 | 回歸文本:論廖鴻基《討海人》的寫作特色 | 吳智雄 | | | |
30 | 2013 | 徐邈穀梁學思想要義探賾 | 吳智雄 | | | |
31 | 2013 | 麋信穀梁學探微 | 吳智雄 | | | |
32 | 2012 | 見證臺灣地方自治史--從基隆街協議會到基隆市議會 | 王俊昌 | 檔案半年刊 | | |
33 | 2012 | 政權、學官、經義的交結--論漢宣帝與穀梁學 | 吳智雄 | | | |
34 | 2012 | 跨海和異鄉人相遇:後龍溪流域客家人的多元族際體驗與海外連結 | 黃麗生 | | | |
35 | 2011 | 論《穀梁》傳義在漢代的政治應用 | 吳智雄 | | | |
36 | 2011 | 論魏晉南北朝文學中的海洋書寫 | 吳智雄 | | | |
37 | 2011 | 日帝時期韓儒朴殷植的開化意識與陽明學 | 黃麗生 | | | |
38 | 2010 | 消失的蜻蜓:基隆粉料廠的興衰 | 王俊昌 | 檔案季刊 | | |
39 | 2010 | 日治時期八重山群島的臺灣移民 | 卞鳳奎 | | | |
40 | 2009 | 日本佛教在基隆地區的傳佈--以真宗本願寺派為考察對象 | 王俊昌 | 海洋文化學刊 | | |
41 | 2009 | 日據時代臺籍留日學生的民族主義活動 | 卞鳳奎 | | | |
42 | 2009 | 試論先秦文學中的海洋書寫 | 吳智雄 | | | |
43 | 2009 | 論春秋學在漢代的政治應用 | 吳智雄 | | | |
44 | 2008 | 日治時期基隆法國軍人公墓移交問題之探討 | 卞鳳奎 | | | |
45 | 2008 | 論《尚書大傳》輯本之思想要義 | 吳智雄 | | | |
46 | 2008 | 論《尚書大傳》的解經方式 | 吳智雄 | | | |
47 | 2008 | 從邊緣到核心--珍惜臺灣的儒學文化資產 | 黃麗生 | | | |
48 | 2007 | 日治時期基隆市的公共汽車業 | 王俊昌 | | | |
49 | 2007 | 日治時期臺灣的西洋型帆船 | 松浦章; 卞鳳奎 | | | |
50 | 2006 | 日治時期臺灣漁民之生計 | 王俊昌 | 臺灣文獻 | | |
51 | 2006 | 木材都市-嘉義市木材業的發展歷程 | 王俊昌 | 藝術與人文 | | |
52 | 2006 | 對外貿易在臺灣北部地區之關聯效果(1860-1895) | 王俊昌 | | | |
53 | 2006 | 試探魚籃觀音文本的社會義涵 | 王俊昌 | 中正歷史學刊 | | |
54 | 2006 | 試探魚籃觀音文本的社會意涵 | 王俊昌 | 中正歷史學刊 | | |
55 | 2006 | 十七世紀以降的東亞沿海航運與中國帆船:沙船.鳥船為中心探討 | 松浦章; 卞鳳奎 | | | |
56 | 2006 | 近代臺灣客家儒紳海洋意識的轉變:從吳子光到丘逢甲 | 黃麗生 | | | |
57 | 2005 | 論左傳「君子曰」中的「禮」 | 吳智雄 | | | |
58 | 2005 | 清代邊區儒學的發展與特質:臺灣書院與內蒙古書院的比較 | 黃麗生 | | | |
59 | 2004 | 論左傳「君子曰」的道德意識--兼論「君子曰」的春秋書法觀念 | 吳智雄 | | | |
60 | 2003 | 論顏元的學校教育理論 | 吳智雄 | | | |
61 | 2003 | 虛擬角色對網站導覽行為之影響研究 | 康友維 ; 王年燦 | | | |
62 | 2002 | 試論老子思想系統的開展--從社會秩序的觀點談起 | 吳智雄 | | | |
63 | 2002 | 呂氏春秋的教育理論 | 吳智雄 | | | |
64 | 1994 | 中英公司與英國對華鐵路政策 | 王俊昌 | | | |
65 | 1988 | 論蒙古史家的歷史意識:以「蒙古秘史」和「蒙古黃金史」為中心 | 黃麗生 | | | |
66 | 1988 | 從教案問題看西力對內蒙社會的衝擊 (一八六一至一九0九) | 黃麗生 | | | |
67 | 1987 | 清代歸化城土默特地區遊牧社會之變遷 | 黃麗生 | | | |
68 | 1982 | 簡介 <歷史學與社會科學> (康樂、黃進興) | 黃麗生 | | | |